印度人怎么评价西游记?

印度人说孙悟空和金箍棒是他们的 ，想象力够可以。 印度网友称孙悟空的原型就是印度神话传说中的“神猴哈奴曼”，对此他们还拿出了证据，而这个证据就是印度首都新德里郊外的一根“金箍棒”。 据了解，这根“金箍棒”就是位于新德里南郊的一根大铁柱，这根铁柱距今已经有了一千多年的历史。要知道，普通的铸铁放在空气中几个月就会锈迹斑斑，最多几十年就会被腐蚀干净。而这根铁柱在这一千多年的时间不仅没有被腐蚀，就连上面的文字刻画都依旧清晰可见。

西游记有几个版本?

明代刊本 《西游记平话》：明初的此部平话已有：如来欲传经东土，观音大唐寻取经人，唐僧身世，孙吾空孙行者，齐天大圣闹天宫，和二郎神争斗，被压山下，唐僧救出，沙和尚，猪八戒，车迟国，狮陀国，黑熊精，黄风怪，红孩儿，白鼠精，蜘蛛精，蜈蚣精，狮子怪，火炎山，女儿国等故事。 《新刻出像官板大字西游记》：此本是现存诸版本中最重要者。因其中有“金陵唐氏世德堂校梓”字样，故学界简称其为“世本”。此本间题“金陵荣寿堂梓行”、“书林熊云滨重锲”，故此本实是由两种或三种版本混合而成。 《新镌全像西游记传》：因其书题“清白堂杨闽斋梓行”，故学界简称其为“清白堂本”或“杨闽斋本”。 《唐僧西游记》：学界简称为“唐僧本”。此本今存两本：其一有“全像书林蔡敬吾刻”的木记，简称“蔡敬吾本”。其二有“书林朱继源梓行”字样，简称“朱继源本”。 《李卓吾先生批评西游记》：学界简称其为“李本”。 《唐三藏西游释厄传》：因其中有“羊城冲怀朱鼎臣编辑 书林莲台刘求茂绣梓”字样，故学界简称为“朱本”或“刘莲台本” 《西游记传》：此本有明刊单行本和《四游记》本。因其中有“齐云杨致和（阳至和）编”等字样，学界称其为“杨本”或“阳本”。 清代刊抄本 《西游记证道书》：可简称为“证道本”。 《西游真诠》：可简称为“真诠本”。 《新说西游记》：可简称为“新说本”。 《西游原旨》：可简称为“原旨本”。 《通易西游正旨》：可简称为“正旨本”。 《西游记评注》：因其中有“含晶子评注”等字样，故简称“含评本”。 《西游记记》：因其中有“怀明手订”等字样，故简称“怀明评本”。

小说《西游记》版本较多，一般从读本字数可以看出，普遍以人民出版社为标准，83万字左右，有一部分点评和序章笔者见过有91万字左右的版本，里面加了很多古今文人的点评文章，是目前关于西游记官方最全的版本了。还有76万字版本，去掉了诸多点评再有就是60万字的版本，删掉了文章部分不影响主线的内容。但是，却影响了作者的写作原意，我个人不推荐这个版本。

西游记都有哪些版本?

明代刊本 《西游记平话》：明初的此部平话已有：如来欲传经东土，观音大唐寻取经人，唐僧身世，孙吾空孙行者，齐天大圣闹天宫，和二郎神争斗，被压山下，唐僧救出，沙和尚，猪八戒，车迟国，狮陀国，黑熊精，黄风怪，红孩儿，白鼠精，蜘蛛精，蜈蚣精，狮子怪，火炎山，女儿国等故事。 《新刻出像官板大字西游记》：此本是现存诸版本中最重要者。因其中有“金陵唐氏世德堂校梓”字样，故学界简称其为“世本”。此本间题“金陵荣寿堂梓行”、“书林熊云滨重锲”，故此本实是由两种或三种版本混合而成。 《新镌全像西游记传》：因其书题“清白堂杨闽斋梓行”，故学界简称其为“清白堂本”或“杨闽斋本”。 《唐僧西游记》：学界简称为“唐僧本”。此本今存两本：其一有“全像书林蔡敬吾刻”的木记，简称“蔡敬吾本”。其二有“书林朱继源梓行”字样，简称“朱继源本”。 《李卓吾先生批评西游记》：学界简称其为“李本”。 《唐三藏西游释厄传》：因其中有“羊城冲怀朱鼎臣编辑 书林莲台刘求茂绣梓”字样，故学界简称为“朱本”或“刘莲台本” 《西游记传》：此本有明刊单行本和《四游记》本。因其中有“齐云杨致和（阳至和）编”等字样，学界称其为“杨本”或“阳本”。 清代刊抄本 《西游记证道书》：可简称为“证道本”。 《西游真诠》：可简称为“真诠本”。 《新说西游记》：可简称为“新说本”。 《西游原旨》：可简称为“原旨本”。 《通易西游正旨》：可简称为“正旨本”。 《西游记评注》：因其中有“含晶子评注”等字样，故简称“含评本”。 《西游记记》：因其中有“怀明手订”等字样，故简称“怀明评本”。